詩(shī)人開(kāi)篇以“梧桐相待老,鴛鴦會(huì)雙死”起興,來(lái)比喻烈女的貞操。接下來(lái),詩(shī)人直接寫貞婦殉夫,“舍生亦如此”,表現(xiàn)了貞婦守節(jié)不嫁的高尚情操。最后兩句詩(shī)人以“古井水”作比,進(jìn)一步表明了“妾心”的堅(jiān)定不移。封建社會(huì)中,婦女在經(jīng)濟(jì)上不能獨(dú)立,只能依附于丈夫生活,完全沒(méi)有獨(dú)立地位。
全詩(shī)以貼切的比喻表現(xiàn)烈女對(duì)愛(ài)情的堅(jiān)貞,但也表現(xiàn)了詩(shī)人深厚的封建倫理道德觀念。詩(shī)人于無(wú)形中維護(hù)了封建禮教道德,對(duì)于詩(shī)人所處的時(shí)代來(lái)說(shuō),這是不可避免的,我們應(yīng)該辯證看待,取其精華,去其糟粕。但結(jié)合作者坎坷的身世,不圓通的性格,也有人認(rèn)為詩(shī)人創(chuàng)作這首詩(shī)是有所寄托,借歌頌烈女誓死不嫁的品德,來(lái)表明自己的心志和高尚品行,即寧死也不肯與封建權(quán)貴同流合污。